Sermon Category: Rut

Necesitamos iniciar nuestra serie en esta carta del apóstol Pablo a los Tesalonicenses con una breve introducción a la misma, afirmando como mis antecesores la autoría del apóstol Pablo, afirmada también por cristianos ilustres de la iglesia desde tiempos tempranos, y testificada en la misma carta. Me permito tomar algunos apartes de la introducción de Albert Barnes a esta carta. Tesalónica era la ciudad más grande y la capital del segundo distrito de Macedonia, una provincia del imperio romano en tiempos de Pablo (hoy, parte de Grecia – Macedonia Central). Era un puerto marítimo que gozaba de una ubicación privilegiada para el comercio, estaba situada en la gran Vía Egnatia (ruta comercial del imperio); contaba con un excelente puerto y ofrecía grandes ventajas para el comercio a través del Helesponto (nombre histórico y antiguo...

Llegamos al final del libro de Rut, y vemos ahora cómo se devela el propósito último del libro, vemos al personaje principal llevando a cabo su propósito a través de generaciones para llegar al clímax de la venida del ungido, de aquel que traería descanso para su pueblo. Y como vimos en los versos inmediatamente anteriores, este descanso de la redención ha llegado, se ha hecho evidente gracias a aquel Hijo dado por Dios en cumplimiento de su promesa de redención y que es motivo de gran gozo y celebración. Esta redención de Dios llega con plena restauración, de nombre y herencia, con sustento de vida, y esto para todo el pueblo...

Vimos que en ese maravilloso día de redención se dio un testimonio público que fue evidente a todos, un testimonio de la compra de la redención de los bienes de Elimelec, así como la redención de Rut, y de hecho la de la misma Noemí. Fue un testimonio solemne recibido por todos, un testimonio ante la misma presencia de Dios que trajo gran gozo y esperanza.

Un asunto público fue llevado a las autoridades y testigos con sabiduría y transparencia, fue lo que vimos en los primeros versos de este capítulo. Booz totalmente comprometido con la palabra empeñada, voluntariamente, sin que nadie lo obligara, atendió su llamado, y buscó la redención de una viuda desamparada. Y en efecto se llevó a cabo una transacción solemne conforme a la ley de Dios, lo que le dio un carácter público y vinculante, y como vimos, fue de efectos inmediatos, los cuales se desarrollan a continuación.

Rut ha tenido que descansar después de hacer lo correcto, recibió una promesa fiel, y una señal segura de esa promesa. Para ella era tiempo de esperar, ya Dios había provisto todo ese tiempo mientras estuvo espigando, había un pariente cercano que la había protegido y había empeñado su palabra, y él era digno de confianza. Ahora de la escena sale Rut y entra Booz en su calidad de defensor de las viudas, el que toma su causa delante de las autoridades del pueblo para hacer valer sus derechos dados por Dios.

La fe en acción actúa conforme a la instrucción, espera paciente, pide con reverencia y seguridad. Vimos además que esta fe en acción es reconocida como algo bueno, es alentada a perseverar y es alentada a descansar. Y termina el capítulo con una gran expectativa confiada en lo que sucederá.

El capítulo anterior termina con un cuadro de una vida de sencillez y contentamiento en medio de la cual se ve la mano de Dios llevando a cabo su santo, sabio y cuidadoso gobierno de todas las cosas. Una vida de sencillez y contentamiento en el hogar, sin egoísmos, compartiendo y rindiendo cuentas, considerando la buena mano de Dios en todo, y teniendo esperanza en él solamente. Una vida de diligencia y obediencia.

La conclusión de este capítulo nos lleva a considerar el resultado de la gracia abundante: ¡poder vivir una vida piadosa delante del Señor con sencillez y contentamiento! Esto es, una vida disfrutando esa gracia que protege y provee, no merecida, que trae verdadero consuelo a todo aquel que se refugia en Dios, que llena de gran gozo y asombro, que sacia, alienta y hace prosperar.

Continuamos nuestras reflexiones acerca de la providencia divina en la vida cotidiana a la luz del libro de Rut, y venimos considerando la gracia abundante que ha sido dada a una extranjera. Gracia que protege y provee, gracia no merecida, que trae verdadero consuelo a todo aquel que se refugia en Dios, y llena de gran gozo y asombro.